Görüşler

İzmirli İsmail Hakkı'a Göre İlim

Бет: 479-532

Дереккөз сілтемесі: "İslam Mezhepleri Tarihi" Başlıklı İki Eserin Mukayesesi: Kavram, Kaynak, Muhteva ve Usûl Eksenli Bir İnceleme

Бөлісу

Түрікше мәтін

Betül Yurtalan, İslam Coğrafyacılarına Göre Mezhepler (Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi, 2015). Reddiye eserlerinin İslam Mezhepleri Tarihi’nin kaynakları açısından analizini içeren bir çalışma için bkz. İsmail Akkoyunlu, İbn Teymiyye’nin Şia’ya Reddiyesi (Minhâcü’s-Sünne) Selefî Geleneğin Şiîlik Eleştirisi (Ankara: Fecr Yayınları, 2021). Usûl eserlerinin İslam Mezhepleri Tarihi’ne kaynaklık etme potansiyeli açısından bir örnek için bkz. İbn Teymiyye, Ebü’l-Abbâs Takıyyüddin Ahmed b. Abdilhalîm, Der’u Teʿâruzi’l-Akl ve’n-Nakl, thk. Muhammed Reşad Sâlim (Riyad: Câmiatü’l-İmam Muhammed b. Suûd el-İslâmiyye, 1979). e-makâlât Mezhep Araştırmaları 16, sy. 2 (Güz 2023) 483 tedilmektedir

Осы терминге байланысты басқа пікірлер

Beyâzîzâde Ahmed Efendi

Mudurnulu Şeyh Şa’bân Efendi en-Nakşibendî’ye Ait Risâle fi’l-Kazâ ve’l-Kader Adlı Risâlenin İnceleme, Tahkik ve Tercümesi

Hızır Bey

Осы ғалымның басқа пікірлері

İman

Osmanlı Ebeveyn-i Resûl Risâleleri Geleneğinin İlk Halkası: İbnü’l-Hatîb el-Amâsî’nin (ö. 940/1534) İnbâ’ü’l-Istıfâ’ fi Hakkı âbâ’i’l-Mustafâ’sı

İman

Dinî Dışlayıcılık Söylemi İnşa Eden Neo-Klasik Selefi Anlayışın Eleştirisi: Dilin Epistemik Değeri Hakkında Fahreddin Râzî’ye Yöneltilen Tenkitler Özelinde Bir Değerlendirme

İlim

“Sana ‘Ruh’ Hakkında Soru Soru Soruyorlar. De ki: Ruh, Rabbimin Emrindendir ve Bu Mevzuda Size İlim Adına Az Bir Şey Verilmiştir.” (İsra, 85) Ayetindeki Ruh’tan Maksat Nedir?

İzmirli İsmail Hakkı'a Göre İlim

Түрікше мәтін

Осы терминге байланысты басқа пікірлер

Mudurnulu Şeyh Şa’bân Efendi en-Nakşibendî’ye Ait Risâle fi’l-Kazâ ve’l-Kader Adlı Risâlenin İnceleme, Tahkik ve Tercümesi

el-Kenzu’s-Semîn fî Tefsîrî İbn ‘Useymin’ Tefsirinde Kur’ân İlimleri

Eşarî Gelenekte Kerrâmiyye Tenkidi: İbn Fûrek, Bağdâdî ve İsferâyînî Örneği

et-Tefsîrü’l-Me’mûn Adlı Eseri Çerçevesinde Me’mûn Hammûş’un Bilimsel Tefsire Yaklaşımı

Gnostizmin Şia’nın İlk Oluşumuna Etkileri Meselesi

Hz. Peygamber’in Gelişini Müjdeleyen Ahmed’in Yıldızı’nın Mahiyeti ve Türk Şiirine Yansıması

Bilinmeyeni Bilmek: Fahreddin Râzî’den Taşköprülüzâde’ye “Mutlak Meçhul” Paradoksu

Tehânevî’nin Keşşâf’ında Fıkıh İlimleri: Muhteva ve Kaynak Odaklı Bir Değerlendirme

Hikmet ve Felsefe İlişkisi

Осы ғалымның басқа пікірлері

Osmanlı Ebeveyn-i Resûl Risâleleri Geleneğinin İlk Halkası: İbnü’l-Hatîb el-Amâsî’nin (ö. 940/1534) İnbâ’ü’l-Istıfâ’ fi Hakkı âbâ’i’l-Mustafâ’sı

Tanrı Hakkında Konuşmanın Kelâmî Bir Metodu Olarak el-İstidlâl bi’ş-Şâhid Ale’l-Gâib (Kadı Abdulcebbar Örneği)

Modern Dönem Kelâmcılarında Sünnete Bakış: İzmirli İsmail Hakkı Örneği

İslam Mezheplerinde İnsan Hürriyeti Hakkındaki İlk Tartışmaların Teo-Politik Eleştirisi

Dinî Dışlayıcılık Söylemi İnşa Eden Neo-Klasik Selefi Anlayışın Eleştirisi: Dilin Epistemik Değeri Hakkında Fahreddin Râzî’ye Yöneltilen Tenkitler Özelinde Bir Değerlendirme

Tanrı Hakkında Konuşmak Oyununa Yapay Zekânın Dâhil Olması

İstihsan Hakkında Bazı Düşünceler

Kur’an’da Geçen Sayısal İfadeler Hakkında Bazı Değerlendirmeler

Gayri Müslimlerin İyilikleri Hakkında

Kur’an Psikolojik Tefsiri

“Sana ‘Ruh’ Hakkında Soru Soru Soruyorlar. De ki: Ruh, Rabbimin Emrindendir ve Bu Mevzuda Size İlim Adına Az Bir Şey Verilmiştir.” (İsra, 85) Ayetindeki Ruh’tan Maksat Nedir?