Түрікше мәтін
Suûd el-İslâmiyye, 1411/1991), 7/407, 461; Muhammed Cemalüddin el-Kâsımî, Tefsîru’lKâsımî, thk. Muhammed Bâsıl Uyûn es-Sevd (Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-Ilmiyye, 1424/2002), 5/221. DİNBİLİMLERİ AKADEMİK ARAŞTIRMA DERGİSİ CİLT 24 SAYI 1 EBÛ CAFER ES-SİMNÂNÎ’NİN MU‘TEZİLE ELEŞTİRİSİ dikkatlerden uzak tutmamak gerekir.14 Örneğin; 4./10. yüzyıldan önceki Hanefî düşüncenin tanımlandığı yer ile daha sonrasındaki konumu birbirinden çok farklıdır. Daha sonraki süreçte Eş‘arîlik ve Mâtürîdîliğin, Ehl-i Sünnet içerisinde kabul edildiğine dair büyük bir itiraz söz konusu değilken, günümüzde Selefîliğin, Ehl-i Sünnet içerisindeki yeri büyük tartışmalar yaratmaya devam etmektedir. Bu tartışmalara Hanbelî