Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

iûnun sözlerini, kaynağına işaret ederek ve râvi zincirini zikrederek aktarma” anlamında ıstılahî bir mana kazanmıştır.3 Rivayet kelimesi, çeşitli ilim dallarına göre hadis ilmindeki temel anlamından biraz daha farklı terim anlamları elde etmiştir. Söz gelimi fıkıh ilminde rivayet; merfu, mevkuf ve maktu haberlere ilaveten mezhep imamlarının ve müçtehitlerin fıkhî görüşleri ile bunları 1 2 3 Muhammed b. Ahmed Ezherî, Tehzîbu’l-luğa, thk. Muhammed ʿAvd Mirʿab (Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-ʿArabî, 2001), "r-v-y", 15/225; İbn Fâris, Muʿcemu mekâyîsi’lluğa, thk. ʿAbdusselâm Muhammed Hârûn (Beyrut: Dârü’l-Fikr, 1389), "r-v-y", 2/453. İbn Fâris, "r-v-y", 2/453. Osman Bilgen, Tarihsel Bilgi Değe