Түрікше мәтін
in etrafında toplanmışlar ve Alamut (kartal yuvası ya da kartal eğitimi) kalesine19 1090 tarihinde yerleşerek burasını Bâtınî karargahı haline getirmişlerdir. Hasan Sabbâh’a göre yanlış çoklukta, doğru birlikte bulunuyordu. Akla yani rasyonaliteye uyanların çokluğa yani yanlışa düştüklerini, masum bir imama uyanların ise birliği sağlayacaklarını ileri sürüyordu. Bu masum yani günahsız imamın da kendisi olduğunu Bâtınî propagandacılar (dâî) aracılığıyla etrafa yayıyordu. Ona göre her zahirin bir bâtını ve her tenzilin bir te’vili vardır. Yani o, Kur’an ayetlerinin açık manasının dışında batınî yani gizli anlamları olduğuna, asıl ve gerçek olanın da açık manalar değil, gizli manalar olduğuna i