Түрікше мәтін
ileri çizmiştir.36 Taberî Firyâbî’nin İbn Abbâs’a dayandırdığı bu bilgiyi naklederken 37 Beyzâvî de söz konusu ayeti bu şekilde anlamaktadır.38 Firyâbî’nin bildirdiğine göre İbn Abbâs, “O (kadı)nlar kullarımızdan iki erdemli kişinin nikâhı altındaydılar ama onlara ihanet ettiler.”39 ayetinin izahında yine Hz. Nûh’un ve Hz. Lût’un hanımlarının zina etmediklerini söylemiştir. İbn Abbâs’ın açıklamasına göre Hz. Nûh’un hanımının ayete konu olan hainliği, insanlara “Nûh delidir.” demesinden kaynaklanmaktadır.40 Taberî bu görüşü tefsirinde zikretmektedir.41 Dolayısıyla Firyâbî Hz. Nûh’un hanımı hakkındaki tartışmalarda, bu kadının zina etmediğini belirten bilgileri aktarmayı tercih etmiştir. Onun