Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

İslam kültürünün teşekkül devrinde meşruluk 50 İsmail Fenni, Lugatee-i Felsefe, 270 51 Şehristanİ, el-Milel, 1/139. sendiği görülmektedir. Bu görüşün sonradan Ehl-i Sünnet tarafından Cebriyenin ya da Kaderi kabul etmeyenlerin da benim- görüşlerini ifrat ve tefrit olarak belritenler, kulun fiilini Aııah ile kulun beraber yaptı~ını ileri .ürdüler ki, bunu savunma imkanırnız olmasa gerektir. Aııah'ın imam iyiyi ve köyütü yapacak şekilde yaratması haşka şey, insarun fiiııerini yaratması başka şeydir. Çünkü, insanın fiillerinden insan sorumluılıır. Bundan dolayı fiiller kula aittir. 52 İbn A'rabl, el-Avasım, 142. Ahmet Cevdet, Peygamberlerin Kıssalan, 1/454. 53 İbn Arabi, el-Ava sım, 252