Түрікше мәтін
ardır.6 Çünkü insana irade ve fiillerinde özgürlük tanınmadığında, ödül de ceza da anlamsızlaşmakta; akıla, peygambere ve dine bir ihtiyaç kalmamaktadır. Görüldüğü üzere ahlâkî kaygılarla insanı Allah’a rakib yapan düşünce biçimi, dinin temellerini zedelemektedir. Öyleyse, sonucuna ceza veya ödül bağlanan insan fiillerinin olmazsa olmaz şartı, kulun özgür iradesi ile sorumlu tutulması ilkesidir. 1 مجيع أفعال العباد من احلركة والسكون كسبهم على احلقيقة واهلل تعاىل خالقها 2 Ebu Mansur, Abdulkahir el-Bağdadî, El-fark beyne’l-Fırak (terc. E. Ruhi Fığlalı, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1991), s. 266. 3 Bk. 13-16. dipnotlar. 4 Muhammed, Ammara, Mutezile ve İnsanın Özgürlüğü Sorunu (çe