Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

ş bir akılcı ola~ Muhammed Abduh'un pozitivist dünya görüşünde ve profao akılda karşılık bulmayan mucize, gayb gibi akıl üstü konulara yaklaşım şeklini incelemek, onun ne tür bir akılcılığa sahip olduğunu anlaşılır kılacaktır. Ak1i metottan taviz vermemek için, a)ol 2 M. Sait, Özervarlı, "Muhammed Abduh", DİA, XXX, 483 MUHAMMED ABDUH'UN AIOLCI METODUNDAMUCiZE VE GAYB YAKLAŞiı\D 337 üstü olaylan da akıl çerçevesine sığdırına çabasına girip girmediğinin yanıtı bu çalışmada sunulmuş olacaktır. I. Alolcı Metot Akılcı metot denildiğinde akla felsefedeki "rasyonalizm" görüşü gele- bilir. Fakat Muhammed Abdub'un yöntemi bağlamında kastettiğimiz akılcılı­ ğın karşılığı tam olarak rasyonalizm