Түрікше мәтін
Bakıllani, a.g.e, 127. Bakı.llaru, a.g.e, 127; Bağdadi, Usü.l.ü.'d-Diiı., 160; Sekseki, a.g.e, 51. Bağdadi, a.g.e., 158. A. Bedevi, Min Ttirihi'l-İUılıd, Mektebetü'n-Nahdati'l-Mısriyye, 1945, 77-80. 163 . İbnü'r-Ravendi'nin KWibü'z-Zümürrüd'ünde Berab.ime'ye atfetnübüweti reddetme amacını taşıyan temel (ieliller /fikirler şunlardır: \ - (Z.l): Akıı, Allah'ın insanlara verdiği en büyük nimeWr. insan akıl sayesinde Allah'ı, O'nun verdiği nimetleri, emir ve nehiyleri (iyiyi ve kötüyü) bilir. Eğer peygamber akıldaki bu bilgileri tekit eden hükümlerle gelınişse bu durumda peygamberin davetine icabet etmek gerekmez, zira akılda var olan bil