Түрікше мәтін
Şerafettin Yaltkaya, Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, Beyrut 1941, c. I, s. 419, 498; c. II, s. 1047, 1269, 1272, 2011, 2020; Şükrü Özen, “Sadrüşşerîa”, DİA, c. XXXV, s. 427-431. Mefail Hızlı, “Osmanlı Medreselerinde Okutulan Dersler ve Eserler”, UÜİFD, 2008, c. 17, sayı: 1, s. 37. Sadruşşerîa’nın eserlerinde eleştirel düşüncenin hâkim olması yanında yeni bakış açılarına da kapı araladığı ifade edilmektedir. Örneğin Taşköprüzâde (ö. 968/1561) mantık ilminde son noktaya ulaşmak isteyen kimsenin Tadîlü’l-ulûm’un ilk kitabı olan Tadîlü’l-mîzân’ı okuması gerektiğine, ayrıca Sadruşşeria’da Te’vilin Kodları 213 Sadruşşerîa’nın zikrettiğimiz eserlerine ilave olarak Hz. Yusuf’un kıssasını yorumla