Mehmet Şemseddin Günaltay'a Göre Hilâfet ve Siyaset

Teolojik kimlikler, kapalı devre çalışmaya yatkın kuruluma sahiptirler. ve onları ciddiye alan kitle ve kadrolar nezdinde, siyasetten bağımsız bir iktidar alanı oluşturmaya ve muhalefet zeminine kaymaya eğilimli­ dirler. Bu nedenle bu kadar farklı ve doğal olarak bir araya gelmeleri imkansız paradigmaları bir arada tutmak, sadece teolojik çabayla gerçekleşemez. Her biri hakikat olduğunu iddia eden yapıların birbirlerine nereye kadar tahammül 84 1 Mehmet Evkuran göstereceği merak konusudur. Bunun için yüksek derecede bir yönetim kültürü ve bunu taşıyacak güç ve genişlikte bir iktidara ihtiyaç vardır. Ayrıca din-siyaset ilişkisine bakıldı­ ğında fa