Muhammed Murtazâ ez-Zebîdî'a Göre Akıl ve Nakil

yetler arasına işaret konmasından (ta'şir) dahi kaçınmışlar; naklettikleri şahıslara da her türlü fazlalıktan annmış/ mücerret bir metin nakletmeleri tavsiyesinde bulunmuşlardır. 18 Bu da Kur'an'ın sahabeden günümüze naklinin ne eksik ne de fazlalık olmaksızın dikkatli ve titiz bir uğraş ile ulaştığının delilidir. 19 Çünkü Kur'an, hakim ve hamid sıfatlannın sahibi her türlü övgüye layık olan Yüce Allah'tan Peygamberimiz Hz. Muhammed'e indirilmiştir. Onun ne içinde ne dışında ne öncesinde ne sonrasında bir şüphe bulunmayacağı gibi, onu geçersiz kılacak bir dış güç ve olgudan da söz edilemez. O, getirdiği kıssa ve haberlerle fikir erbabının önünü açtı, yollanın genişletti; getirdiği hükümlerle