Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre İlâhî Aşkınlık (Tenzîh)

İmâmu’l-Harameyn el-Cüveynî, eş-Şâmil fî usûli’d-dîn, thk. Ali Sâmi el-Yenşâr-Faysal Bedîr– Seyyid Muhammed Muhtâr (İskenderiyye: Dâru’l-Meârif, 1969), 119-120; İmâmu’l-Harameyn elCüveynî, Kitâbü’l-irşâd ilâ kavâtii’l-edilleti fî usûli’l-i’tikâd, thk. Muhammed Yûsuf Mûsâ-Ali Kader 17/1, 2019 155 KÂDÎ ABDULCEBBÂR’IN MARİFETULLAH TEORİSİ tasavvurlarını meşgul eden önemli bir mesele olduğu söylenebilir. Zira insanın, kendisinin ve içinde yaşadığı kâinatın yaratıcısını bulma arzusu ve merakı, hem hem beşer fıtratının bir gereği hem de bir ihtiyaç olarak tezahür etmektedir. Dolayısıyla Allah, her ne kadar akılla ihata edilmekten, duyu ve akıl ile idrak edilen