Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Fıtrat

Fakat bu din kendini gerçekleştirdiğinde, manipüle edici/saptırıcı etkenlerin tehlikesi ile karşı karşıya bulunur. Asırlardır yapıldığı gibi, kutsal olmayan unsurlar bu fıtratı/doğallığı bozup 16 17 18 19 el-Mâturîdî, a.g.e., c. IV, 47; ayrıca insanlara potansiyel olarak hakkı idrak etme imkanı tanıma olarak fıtrat yorumu için bkz. el-Kâdî Nâsıruddîn Ebû Sa‘îd Abdullah b. Ömer b. Muhammed eş-Şîrâzî el-Beydâvî, Tefsîru’l-Beydâvî (Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’tTe’v’il), Dersa‘âdet Kitabevi, İstanbul (trz.), c.II, s. 220. Ateş, a.g.e., c. II, s. 373. Ateş, a.g.e.,c. II, s. 374. Çağatay, a.g.e., s. 131. Kelam Araştırmaları 9:1 (2011) 83 _______________________________________________________