Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

Velîlere böyle bir ilham gelmemiş olsa esmȃ sayısı hakkında bilgi ilanı mümkün görülmemektedir. İbn Arabȋ’nin de velîlerin kerametleri hakkındaki genel görüşü bu minval üzeredir. İbn Arabȋ’nin görüşü böyle olunca onun adına el-esmaü’l-hüsnanın sonsuz olduğu gibi gereksiz bir şayia çıkması hayreti gerektirmektedir. İmam Nevevî (v. 676/1277) ise, hadisteki doksan dokuz sayısının çokluktan kinaye olduğunu kaydeder. Nitekim Hz. Peygamber, gayb ilminde sakladığı isimlerin mevcut olduğunu belirtmek suretiyle38 kendisinin de bilmediği ilâhî isimlerin mevcudiyetine işaret etmiştir. Bu sebeple pek çok âlim, el-esmâü’l- hüsnâ ile ilgili Ebû Hüreyre hadisinin ikinci 30 Mahmut Gurab, Fıkhu Indeş-Şeyhi’