Түрікше мәтін
ında, Şeyh Bedreddin ve taraftarlarını eleştirerek tekfir ettiği görülmektedir.7 Yani Şeyh Bedreddin’in Vâridât’ta ileri sürdüğü görüşlerinden dolayı bazı Osmanlı uleması tarafından tenkitlere maruz kaldığı anlaşılmaktadır. Hatta bu tepki Osmanlının son dönemlerine kadar devam etmiş, Vâridât insanların itikatlarına zarar vereceği endişesiyle toplatılıp yakılmıştır.8 Vâridât, âhiret hayatını, âlemin mebde ve meâdını ele alan bir eser olup inceliklerine vâkıf olamayan bir kısım insanlar tarafından reddedilirken, maksadını anlayanlar tarafından da beğenilmiştir. Ancak Simâvî’nin görüşleri, Müslüman düşünürlerin çoğunluğunun fikirlerine aykırı bulunmuştur.9 5 6 7 8 9 Geniş bilgi için bk. S