Түрікше мәтін
afından k.abul edildiğine ve istidlal de akılla olacağına göı,ı, Allah'ın akıl yoluyla bilinmesi görüşü, hem Mu'tezile ve hem Ehl-i ~';ünnet arasında ittifak haliııde olan hir görüş olur. Ancak, bunun gereLli ve farz olınası meselesinde ilıtiıar etmek gene de mümkiidür. Mu'tez:le'ye göre bu gerekliliği bildiren akıldır. Ehl-i Sünnet'e göre Allah'ı bilmenin gerekli. ve farz olduğunu din yani şeriat bildirir. Din, bunu farz kılmamış olsaydı, Allah'ı bilmek mümkün olduğu halde onu hilmenin insana farz olduğıınu bilmeğe imkan yoktu. Bunun için onu ayrıea dinin bildirmesine ilı tiyaç vardı. Bu görüşü savunan Ehli Sünnet Kclamcıları görüşlerini iki şekilde ispat etmişlerdir: Birinci yolla, Kur'an-