Түрікше мәтін
Batn-ı Nahle’nin haram ay olan recebe denk geldiği için Mekkeli müşriklerin “Muhammed haram ayı helal saydı.” dedikleri hatta müslümanların bile Peygambere haram ayda savaşıp savaşmadıklarını sordukları nakledilmektedir. (Ahmed b. Yahya Belâzürî, Ensâbü’leşrâf (Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1417/1996), 1/372; Ebu’l-Hasan İbnü’l-Esîr, Üsdü’l-ğâbe fî ma’rifeti’s-sahâbe (Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1415/1994) 5/403; el-Kâmil fi’t-Târîh (Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1418/1997), 2/11) Şayet burada nesî uygulanmış ve aylar yer değiştirmiş olsaydı, böyle bir iddia çok anlamsız olurdu ve ashabın “Nesî yapmanızdan dolayı bu ay receptir aslında bu ay şudur. Dolayısıyla haram ayı ihlal etmedik.” demele