Түрікше мәтін
lara gelir.24 Hanefi-Mâtürîdî gelenek kazayı yaratma ile alakalandırırken, Eş’arîler ise kavramın takdir ve ta’yin etme manası taşıdığını belirtirler.25 Mâtürîdîlerde kaza “bir şeye hükmedip karar vermek, sonucu belirlemek ve hakkında en son olarak söylenebilecek son sözü söylemek”26tir. Eş’arîlere göre kaza, kaderden daha kap- samlı olup Allah'ın irade ve ilim niteliğine; kader ise kudret sıfatına ve bu kudret sı- fatının da hâdis kısmındandır.27 Kaza, ilâhî takdirin yani kaderin zamanı gelince