Түрікше мәтін
bilmemek” (cehl bi’llah) olarak tanımlar. İman da küfür de diğer hiçbir organda değil sadece kalpte meydana gelir.15 Buradan anlıyoruz ki imanın mahalli kalp ise iman da kalbin marifeti olmaktadır. Mâtürîdî (ö. 333/944) bu görüşü tutarsızlık taşıdığı gerekçesiyle reddeder. Şöyle ki “Marifetin zıddı hakikatte nükret ve cehâlettir”; “Halbuki tahkik edildiğinde (tasdik olarak) kalp ile iman marifetten başkadır” ve şayet iman marifet olsaydı bir şey konusunda her câhil