Түрікше мәтін
tartışmalara işaret eden kayıtlara da yer verilmektedir.7 Bu tanımlar ara- sında tefsirin müdevven bir ilim olduğunu ortaya koyan ve konusu, gayesi ve sınırları hakkında en kapsamlı ve sistematik bilgi sunan tanımın Muh- yiddîn el-Kâfiyeci’ye (ö. 879/1474) ait olduğunu söyleyebiliriz. Kâfiyeci, kendisinden önce yapılan tanımlarla ilgili tartışmaları da göz önünde bu- lundurarak tefsir ilmini şöyle tarif etmektedir: “Tefsir ilmi, insan gücünün