Түрікше мәтін
akla verdiği değerin göstergesi olarak yorumlar.98 Akıl, düşünme, araştırma ve tercih etme hususunda özgürdür; vahiy ise bu özgürlüğü ortadan kaldırmaz, bilakis ona yön ve istikamet kazandırır. Nitekim İsrâ sûresi 36. âyette yer alan “Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme” ilkesi, akla hem bilimsel hem de ahlâkî bir sınır çizer; böylece vahiy, aklın denetleyici ve kılavuz rolünü pekiştirir.99 Bununla birlikte Molla Sadık, aklın kendi sınırları içinde her hakikati