Түрікше мәтін
tabiatına uymadığını belirtmektedir.59 Ayrıca o; akıl, vahyin garantisidir ve vahiy aklın onu desteklediğinden daha sağlam gerekçelere sahip değildir, demekle beraber aklın doğruluğu hakkında yargıda bulunamayacağı konularda vahyin peşinden gitmesi gerektiğini ifade ederek60 problemin çözümünde yaşadığı gerilimi açıkça hissettirmektedir. Helm, Locke’un duruşunu üç aşamalı bir şekilde ifade eder: ilk olarak,