Alâeddin es-Semerkandî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

i Sünnet'in itikadî çerçevesi olarak Mâturîdîliği benimsemesi, kelâmın devlet destekli bir ilim sahası hâline gelmesine; bu çerçevede ise medrese öncesi ilmî çevrelerde kurumsallaşma sürecinin hızlanmasına katkı sunmuştur. Mâturîdî (ö. 333/944) bu dönemde kaleme aldığı eserlerle, akıl-vahiy ilişkisi, nübüvvet anlayışı ve din-toplum ilişkileri gibi konularda sistematik bir mezhep doktrini sunmuştur. Bu da beraberinde Karahanlıların, Mâturîdîliği kendi devlet ideolojilerine uyumlu bir dünya görüşü olarak benimsemelerini sağlamıştır. Böylece Mâturîdîlik, bir ilmî mektep olmaktan çıkarak mezhep karakteri kazanmaya başlamıştır. Söz konusu durum ise başta kelam olmak üzere fıkıh, tefsir ve mantık