Түрк тилиндеги текст
Çünkü o dönem insanları özellikle âlimleri zühd ve takvaya önem veren insanlardır.52 Öte yandan Ebû’l-Yusr el-Pezdevî, ‘bid’at ehli’ dediği kimselerin dışında Ebû’l-Hasen el-Eş’arî, İbn Kullâb el-Basrî ve Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’den oluşan üç kişiye kitabında yer vermektedir. Bunun yanı sıra, kitabının on yerinde Eş’arîlerin Ebû’l-Hasen el-Eş’arî için kullandıkları ‘eş-şeyh’ ifadesini Ebû Mansûr el-Mâtürîdî için kullanmakta, hatta iki yerde bu ifade ile birlikte 51 Ömer en-Nesefî, Ebû’l-Yusr’ü hocası olarak göstermektedir. Böylece İmam Mâtürîdî’den Ömer en-Nesefî’ye kadar kesiksiz bir silsile kurulmaktadır. bk. el-Kand fî zikri ulemâi Semerkand, (nşr. Nazar Muhammed el-Feryâbî), Mektebetü’