Müstakimzâde Süleyman Sâdeddin Efendi'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

görüşün temsilcisi diyebileceğimiz Mu'tezile ise, adalet prensibi gereği, Allah'ın insana eylem yapma gücünü önceden verdiğini ve insanın (muhdis ve muhtar olarak) buradan hareketle dilediğini yapabileceğini savunmuştur. Bu iki uç arasmda bir denge olarak, kesb teorisi öne çıkmaktadır. Cebri ve Kaderi görüş arasında bir orta yolu ifade eden bu anlayışı ilk seslendirenin Dırar b. Amr olduğu ifade edilmektedir. Ancak, bu orta yoldenge anlayışı, Dırar b. Amr'ın (ö. 200/815 [?]) da kendisinden etkilendiği düşünülen, Ebıl Hanife'ye kadar uzanmaktadır. Ebıl Hanife, el-Fıkhü'l-ebsat'ta, Allah'ın kulda ortaya çıkardığı, kulun iyiliği veya kötülüğü işlemesine izin verdiği bir kudretten bahsetmektedir