Түрк тилиндеги текст
20 Matüridi'nin burada peygamberi, dolayısıyla vahyi "özel bir akıl" olarak nitelendirmesinin, akıl-vahiy ilişkisi konusuna önemli bir açılım getireceği dikkatten uzak tutulmamalıdır. Akıl yürütme yoluyla bilgi edinmenin gerekliliğini bazı esaslara dayandıran Matüridl'ye göre bunlardan ilki duyu ve haber yoluyla bilgi edinme sürecinde istidlalin zorunlu oluşudur. Duyu konusunda Matüridi'nin verdiği örnek, duyulardan uzak bulunan veya hacimsiz ya da çok küçük hacimli nesneler hakkında istidlalin gerekliliğidir. Haberin doğrululuğunu tespit etmede de istidlal 18 19 20 Nadim Macit, Eylem-Değişim ilişkisinin Teolojik Yorumu, Etüt Yaymları, Samsun 2000, s. 145. İlyas Çelebi, İslam İnanç Sistem