Түрк тилиндеги текст
Gaybî kişide olmayanı söylemek iftira, hoşlanmadığı olan şeyin söylenilmesi de ölü kardeşinin etinin yenilmesi gibi tiksindirici büyük günah çeşidi gıybet’tir (Hucurât 49/12). Dini literâtürde en genel tasnifi ile kesif/görünen/mülk ve latif/duyular ötesi/melekût şeklinde taksim yapılır. Duyular ötesi gaybî varlıklar kendi içinde ulvî ve süflî diye ayrılır. Melekler ülvî olana şeytan da süflî olana örnek gösterilir. Allah’ın zâtı, yaratılışın başlangıcı, ölüm sonrası hayat, ruh, melek, cin ve şeytan gibi duyuların idrâki dışında kalan varlıklar da mugayyebât alanına giren şeylerden bazılarıdır (Çelebi, 2015: 524). ‘Havass-ı bâtıne’ ile gaybî duyular, iç algı güçleri, ‘zâhirî duyular’ diye de