Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Mâtürîdîlik

reketli” anlamlarına gelebileceğini ve 1 2 3 4 5 6 Alâeddin es-Semarkandî’nin vefatının Ömer en-Nesefî’den sonra olması, Şerhü’t-Te’vîlât’ın et-Teysîr’den sonra telif edildiğini akla getirebilir. Şerhü’t-Te’vîlât, Ebü’l-Muʿîn en-Nesefî’nin takrirlerini öğrencisi Alâeddin es-Semerkandî’nin imla etmesiyle oluşan bir eser olduğundan ortada bir sorun yoktur. Çünkü Ebü’l-Muʿîn’in vefatı, Ömer en-Nesefî’den çok daha öncedir. Ebü’l-Leys, Mâverâünnehir Hanefî geleneği içinde kelamla mesafeli oldukları bilinen Buhâra ekolüne mensup bir âlimdir. Mâtürîdî ile çağdaş olmasına rağmen bakış açısı ondan farklıdır. Ömer Dinç, “Mâtüridî Bir Tefsir Geleneğinin Kurucusu Mudur? Mâtüridî’yi Esas Alması Bağl