Түрк тилиндеги текст
Çünkü adl sıfatının gereği, Allah’ın üzerine vâcib olanı ihlal etmemesini gerektirmektedir. Neticede Mu‘tezile’ye göre şayet peygamber gönderme hasen ise bunun terki kabih olacağından bu aynı zamanda onun vâcib olduğu anlamına gelmektedir.8 Eş‘arîlere göre Allah’ın peygamber göndermesi aklen imkânsız olmadığı gibi O’nun üzerine vâcib de değildir. Allah dilerse peygamber gönderebileceği gibi dilerse göndermeye de bilir. Allah, peygamber gön- 6 7 8 “Şüphesiz biz seni müjdeci ve uyarıcı olarak, hak ile gönderdik…” el-Bakara 2/119. Benzer ayetler için bk, el-Bakara 2/119, en-Nisâ 4/165, el-Mâide 5/19. Yusuf Şevki Yavuz, “Nübüvvet”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (İstanbul: TDV Yay