Түрк тилиндеги текст
ammed’in nübüvvetinin meşruiyeti üzerinde durmuş ise de, Berahime adıyla bilinen felsefî-teolojik bir çevrenin deist eleştirileriyle gündeme gelen makuliyet tartışmalarıyla daha ziyade ilgilenmiştir. Bilindiği üzere deizm kavramı, Batı’da Aydınlanma düşüncesi içerisinde Eski ve Yeni Ahit kaynaklı teolojilere ve kilisenin 2 3 4 5 kullanılan تترىve Meryem suresi 58.ayette geçen ذريةifadelerinden hareketle kullanıyorum. Hakikat vurgusu için bkz. Fâtır/31; Zumer/2, 41; Ra’d/14; Enfâl/7; Yunus/82; Hidayet vurgusu için bkz. Şuara/78; Âl-i İmrân, 101; Yunus/108; Zumer/41; Meryem/76; Beyan vurgusu için bkz. Nahl/44, 64; Bakara/187, 219, 221, 242; Âl-i İmrân, 103, 138; Kıyamet/19. Kur’ân’d