Түрк тилиндеги текст
Amel imana dâhil değildir. İman ve İslâm kabul ve itiraf manasına geldiklerinden eş anlamlıdırlar. Bundan dolayı her mü’min Müslüman ve her Müslüman da mü’mindir. Abdülbâki Ârif Efendi, melek cin ve şeytanın diğer canlı varlıklar gibi dört unsurdan yani anâsır-ı erbaa’dan meydana geldiğini kabul etmiş, ancak şeytanda ateş unsuru, melek ve cinde ise hava unsurunun çoğunlukta olduğunu söylemiştir. O, kabirde ölülerin diriltilmesine ve melekler tarafından sorgulanmasına inanmayı zarûrât-ı dîniyyeden olarak görmüştür. Ona göre kıyâmet, haşr ve neşr ruhların kabirde bedene dönmesi, amel defteri, mizan ve amellerin tartılması, kabir MÂTÜRÎDÎ ÖNCÜLER 2