Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Haşr ve Neşr

manın inanç bakımından ne gibi sonuçlar doğuracağı, O’nun, kuluna yakın olmasının da sorumluluk bağlamında nasıl bir etkiye sahip olacağı yine izah edilmesi gereken bir husustur. Meselelere daha çok felsefi açıdan bakan, birçok felsefi ve kelami tabirin terimleşmesine öncülük eden, ayetleri yorumlarken aklî çıkarımlara çokça yer veren,4 bu akılcı anlayışını nakli ihmal etmeden uygulayan 5 hatta rivayeti önceleyen, lafızlardan kati anlamların ancak rivayetlerle bilinebileceğini söyleyen Mâtürîdî (ö.333/944), kelamî görüşlerinin yanı sıra tefsir sahasında da söz sahibi bir şahsiyet olmuştur. Genel kabulün aksine onun işârî yorumlarının da olduğuna dair görüşler de mevcuttur. 6 Âlûsi (ö. 1270/1