Müstakimzâde Süleyman Sâdeddin Efendi'a Göre Nübüvvet

İlleti nas ile açıklanmış kıyasî hüküm, başkasına muhalif nas gibi nasih ve mensuh olur.”16 Tûfî, adı geçen eserinde başkasının eserini özetlese de, bir maslahatçı olarak onun icma ile nesh olur diyebilmesi beklenirdi, çünkü önemli olan maslahattır, naslar da, icma da maslahata mebnidir. Maslahat değişince ona bağlı hükümler de değişir. Ancak gerekçe olabilmesi için maslahat mazbut olmalıdır kaydı konabilir. Maslahattan maksat, şahsî çıkar değil, kamu/toplum yararıdır. 13 Kadı Abdulcebbar, el-Muğnî, XVII.eş-Şer’iyyat, 90. 14 es-Serahsî, Usul, II, 66. 15 er-Râzî, el-Mahsul fî İlmi Usuli’l-Fıkh, III, 357. 16 et-Tûfî, Necmüddin Süleyman b. Abdulkavî, el-Bülbül fî Usuli’l-Fıkh (Muhtasaru Ravda