Түрк тилиндеги текст
azali’nin Mantık Anlayışı, (Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Mantık Anabilim Dalı, Basılmamış Doktora Tezi), Ankara 2003, s. 104. 23 Emiroğlu, Ana Hatları ile Klasik Mantık, s. 193. 24 Karagöz, Hanefî-Mâtürîdî Gelenekte Kıyas İçerikli İstidlâl (Hulviyyât Örneği), s. 62. 25 Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd, s. 35; Topaloğlu, Kitâbü’t-Tevhîd Tercümesi, s. 30; Sadru’l-İslâm Ebûl-Yüsr el-Pezdevî, Ehl-i Sünnet Akâidi, (Çev. Şerafettin Gölcük Usûlü’d-Din ), İstanbul 1994, s. 28. ÇÜİFD, 2015, cilt: 15, sayı: 2, ss. 29-63 36 | Nail Karagöz Mâtürîdî’nin kıyasını şu şekilde ayrık şartlı kıyas formuna sokabiliriz: Âlem ya kendi başına var olmuştur ya da Allah ta