Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Rızık ve Ecel

14 Halife Keskin, “İslâm Kelamında İlâhi Sıfatlar ve Yaratma”, Çukurova Ü.İ.F.D., s. 1, c.1, 2001, s. 69. 15 Teftazânî, Şerhu’l-Akâid (trc. Süleyman Uludağ), İstanbul 1999, s. 174. 8 9 dergİabant (AİBÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi), Bahar 2015, Cilt:3, Yıl:3, Sayı:5, 3:175-193 178 Hikmet YAĞLI MAVİL Eş‘arîlere göre fiil, kudret sıfatının taalluku olması, belli bir zaman diliminde gerçekleşmesi ve o zaman dilimi içerisinde bir tesirinin bulunması dolayısıyla hâdistir, bu haliyle de mükevvene aittir. Mâtürîdîlere göre ise her ne kadar fiilin eseri olan mükevven hâdis ise de eserin delâlet ettiği sıfat olan “hâlık” ve “halk” hâdis değildir. Çünkü fiil mefûl olan mükevvene değil fâil olan Alla