Түрк тилиндеги текст
î üzerindeki Ebû Hanîfe etkisi ise görüşlerini doğrudan Ebû Hanîfe’ye atfettiği yaklaşımlarla temellendirmesinin yanı sıra, tıpkı onun gibi imanın tasdik ve ikrar şeklinde iki rükünden müteşekkil olduğunu (s. 203, str. 15-16; s. 227, str. 8-9),20 kâfirler için kabir azabını reddedenin küfre düşeceğini (s. 255, str. 13-16) kabul etmesi,21 imanın artıp eksilmeyeceği ve kelâm ile iştigal etmenin gerekliliği gibi hususlarda Ebû Hanîfe’nin istidlâlini kullanması (s. 214, str. 7-11, s. 339, str. 10 vd.)22 örnekleriyle bâriz biçimde görülmektedir. Mâmâfih bu, Ebû Hanîfe’ye mutlak ve şartsız ittibâ ettiği anlamına gelmez. Her ne kadar Ebû Hanîfe’nin izinden giderek kâinattaki veriler üzerinde nazar