Түрк тилиндеги текст
amayacağını bilakis yarattıktan sonra yarancı olarak niteleneceğini söylerse bu söz 'Allah ezelde ilah değildi sonra ilah oldu' diyenin sözüyle aynı anlamda olup küfürdür. Çünkü "Allah her şeyi yaratandır'729 ayeti bu sözlerin aksini ifade etmektedir.30 Ebü'l-Yüsr Muhammed Pezdev1 (ö. 493/1100), tekvlnin ilim ve kudret gibi Allah'ın ezeli sıfatlarından birisi ve cekvinin mükevvenden farklı olduğunu Ehl-i sünnet ve'l-cetııait'in görüşü olarak verdikten sonra Ebu Hanlfe ve ashabının görüşlerinin de bu şekilde olduğunu belirtir.31 Ebü'l-Mu'in en-NeseS (ö. 508/1114) Eş'artlerin kendilerine tekvln. konusunda iki noktadan ele~tiride bulunduklannı belirtir. Birincisi tekvinin ezeli bir sıfat olduğu