Түрк тилиндеги текст
Bize göre de insanın özgür iradeye sahip olup olmadığı bir bilgi kaynağı olarak aklın önemi vb. konularda Eşariyye ile Maturdiyye atrasında cidi ihtilaflar vardır. Eşariyyenin kurucusu Ebulhasen el-Eşari Arap, Ebu Muhammed b. Muhammed el-Maturidi ise bir Türk din âlimidir. Maturidiyye akıl-vahiy dengesini gözeten insan aklına ve özgürlüğüne gereken değeri verirken Eşariyye İslam öncesinde sahip oldukları Arap kültür mirasının da etkisiyle Allah’ın kudret sıfatını öncelerken insanı pasif bir konumda değerlendirmiştir. Bu düşünce Selçuklular döneminde Nizamiya Medreseleri aracılığı ile Türk dünyasında yayılmaya başlamış, Sadeddin et-Teftazani’nin “Şerhu’l-Akaid” adlı eserinin Osmanlı Medresele