Түрк тилиндеги текст
207-218; ayrıca bkz. Edward Badeen, Sunnitische Theologie in Osmanischer Zeit, 2008 14 Kalaycı, “Nev‘ī Efendī’nin…”, s. 208. 15 İhtilafların bu şekildeki sıralanması büyük oranda Badeen’e göredir (Badeen, a.g.e., s. 26-27; krş. Kalaycı, “Nev‘ī Efendī’nin…”, s. 209-210 16 Badeen, a.g.e., s. 26 17 Krş. Kalaycı, “Nev‘ī Efendī’nin…” s. 209. 278 ÖZCAN TAŞCI 3. Yaratılmış fiillerin kazanılmasını (Kesb) Ebu Hanife kabul ederken, Eş’ari böyle bir durumu reddetmektedir. 4. Allah’ın bilinmesi (Ma’rifetullah) Eş’ari’ye göre vahye göre zorunlu iken, Ebu Hanife ise bunun akıl ile zorunlu olduğu görüşünü dile getirmektedir. 5. Fiili sıfatlar (Evsâf-ı ef’âl) Eş’ari nezdinde yaratılmış (hâdise