Түрк тилиндеги текст
âta ezeli bir nispetle bağlanması konusundaki tavrını ortaya koymaktadır.47 Eş‘arîler’in ise bu sıfatları melzumlarıyla birlikte ele alarak, sıfatların ezeli olması durumunda bunların melzumlarının da ezeli olacağı kaygısından hareket ettikleri anlaşılmaktadır. Eş‘arîler’e göre örneğin rızık verme sıfatı ezeli ise bu, rızık verilenlerin de ezeli olmasını gerektirecektir. 94 44 Muhammed b. Hasan İbn Furek, Makâlâtüş-Şeyhi Ebi’l-Hasan el-Eş’ârî (Kahire: Mektebetü’s-Sekâfeti’d-Diniyye, 2005), 40. 45 Nesefî, Tabsıratü’l-edille fî usûli’d-dîn, 1:262. 46 Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd Tercümesi, çev. Bekir Topaloğlu, 3. bs (Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi (İSAM