Түрк тилиндеги текст
Kaderiyye tabiri genellikle Mu’tezile hakkında kullanılsa da aslında varlığı kaza ve kader meselelerinin tartışıldığı i’tizalden önceki tarihlere dayanır. Kaderiyye denilmesinin sebebi, söz konusu meselede insanın kendi fiillerinin takdir edicisi ( )اﻻﻧﺴﺎن ھﻮ اﻟﻠﺬي ﯾﻘﺪر اﻋﻤﺎﻟﮫolduğu, Allah’ın bunda bir yapıcılığının ( )ﺻﻨﻊve takdirinin ( )ﺗﻘﺪﯾﺮolmadığına yönelik düşünceleridir. Bk. Ebû Mansûr Abdülkâhir b. Tâhir b. Muhammed et-Temîmî el-Bağdâdî, el-Fark beyne’l-firak ve beyânu firketi’n-nâciyeti minhum (Beyrut: Dâru’l-Âfâki’l-Cedîdeti, 1977), 94; Ebu’l-Feth Muhammed b. Abdilkerîm b. Ahmed eş-Şehristânî, el-Milel ve’n-nihal, hzr. Abdüllatîf Muham- 100 MİLEL VE NİHAL inanç–kültür–mito