Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Nübüvvet

sis etmesi şeklindeki siyaset nazariyesi bir kenara bırakılırsa, temelde İslam düşüncesinde birisi Şia‟nın teokratik siyaset nazariyesi, diğeri de Sünnî siyaset anlayışı olmak üzere iki farklı siyaset anlayışı geliştirilmiştir. Her ikisinde de teolojik ve doktriner boyut, öne çıkmaktadır. Sünnî siyaset anlayışı, yaşanan ve tecrübe edilen siyasal bir sistemin, yani pratiğin teorileştirilmesi ve idealleştirilmesi olarak; Şiî siyaset nazariyesi ise, idealleştirilen bir anlayışın nazariye ve teoloji haline getirilmesi olarak gelişmiştir. Ehl-i Sünnet‟in siyaset anlayışı, ilk dört halife, Emeviler ve Abbasiler döneminde yaşanan siyasi tecrübeden hareketle, Şia‟nın imamet nazariyesine tepki olarak