Түрк тилиндеги текст
ve egemenliği ile ilâhî kudretin sınırlanamazlığı tezi üzerinde aşırı vurgu yapan Eş‘arîliğin Tanrı anlayışına bir tepki olarak formülleştirildiğini söylemek 18 el-Kâdî Abdülcebbâr, “el-Muhtasar fî Usûli’d-Dîn”, Resâ’ilü’l-Adl ve’t-Tevhîd, neşr. Muhammed Amâre, Dârü’l-Hilâl, Kahire 1971, c. I, s. 211, (ss. 161-253); J. Meric Pessagno, “Mâturîdî Düşüncede Kötülük [Kavramının] Kullanımları”, çev. Fethi Kerim Kazanç, O.M.Ü.İ.F.D., Sayı: 10, samsun 1998, s. 460, (ss. 455-476). 19 Mehmet Aydın, Din Felsefesi, D.E.Ü. Yayınları, İzmir 1987, ss. 120-126 Kelam Araştırmaları 6: 1 (2008) 85 ____________________________________________________________________________ mümkündür. Bu ilk formülasyon