Alâeddin es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

havâssı ise genellikle beş duyuyu ifade etmek için kullanmıştır.27 22 23 24 25 26 27 Tarık Tanrıbilir, İslam kelamında Araz Teorisi (Şemsüddin es-Semerkandî Örneği) (Adana: Çukurova Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi, 2017), 51. Tanrıbilir, Şemsüddin Semerkandî’de Ontoloji ve Epistemoloji Bağlamında Kelam-Felsefe Etkileşimi, 152. Hayati Hökelekli, “Duyu”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (Ankara: TDV Yayınları, 1994), 10/8. Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevḥîd, thk. Bekir Topaloğlu - Muhammed Aruçi (İstanbul: Mektebetü’l-İrşâd- Dâru Ṣâder, 2003), 69. Görme dışındaki tüm dış duyuları ifade etmek için kullanıldığı da öne sürülmüştür. Sibel Dinçaslan,