Түрк тилиндеги текст
–Tebs ra’y derledi i bir gerçek- (.timâd 57 b 1317); Mahbûbî (Tavzîf 187, 37 s.) ve Taftazâni’de (:erh Akâid 88 3-6) aç kça Nesefî'nin kopyas bulunmaktad r. Bununla beraber dedi im gibi Nesefî ba ka yerde kesbin tan m için ba ka ö eler sunmaktad r. Bu ö eler de bizim beklentimize daha iyi cevap vermekte, yani: Fiilde insan ve Allah aras ndaki rollerin s n rlar n n belirlenmesi. Ne yaz k ki bu ö eler karma kar kt r. (Veya en az ndan bana öyle görünmektedir): Bunlar, Nesefî'nin önerdi i veya gerçekten telkin etti i çok çe itli aç klama tiplerindendir. nsa