Түрк тилиндеги текст
100/718), Hammad b. Ebî Süleyman (öl. 120/738) ve Ebû Hanîfe (öl. 150/767) gibi isimler zikredilse de bu ekol, bir isimden ziyade bir fikrin etrafında teşekkül etmiştir.49 Temel doktrini gereği Mürciî paradigmada sistematik bir tekfirden söz etmek mümkün değildir. Mürcie’nin konumuz açısından önemi, onların Hâricî düşünceye tepki olarak kapsamını geliştirdikleri iman tanımı, büyük günah işleyenin durumu ve hükmün ahirete ircası temelindeki fikirleridir. 2.3. Mu‘tezilî Düşüncede Tekfir Mu‘tezile’nin ortaya çıkışı, dönemin kritik tartışmalarından biri olan “büyük günah işleyenin durumunun ne olduğu” meselesinden kaynaklanmıştır. Mu‘tezile’nin öncüsü sayılan Vâsıl Bin Atâ, Hasan-ı Basrî’nin