Түрк тилиндеги текст
e yer verdiği bu üçlü geleneksel tasnif, bazen farklı ifade edilse de genelde kabul görür.29 Ancak Hanbelî mezhebini de sahiplenen bazı Vehhâbî müellifler Maturidîyye ve Eş’ariyye’nin kurtuluşa erecek fırka (firka-i nâciye) olamayacağını iddia eder. Bu dışlayıcı Vehhâbî görüşe göre “Ehl-i Sünnet bir fırkadan ibarettir.” 30 Muhammed b. Abdilvehhâb’ın torunu Abdurrahman, Allah’ın sıfatları ile ilgili görüşlerinden dolayı Eş’ariler için “kâfir tâife”31 demekte, Maturidîlerin küfre ve şirke düştüğü yerleri keşfeden tezlerde32 de sıfatlar konusundan deliller getirilmektedir. “Vehhabilik akımı, tekfir unsurunun aşırı kullanımı ve bu yolla dışladığı kesimlere uyguladığı şiddet nedeniyle çoğu zaman