Түрк тилиндеги текст
arından birinde eserin İmam Mâtürîdî’ye nispet edilmesine binaen Şerhu’l-Fıkhi’l-ekber adıyla ve İmam Mâtürîdî’ye nispetle ilk olarak Haydarabad’da 1321 [1904]’de neşredilen, daha sonra da başka yerlerde müteaddit baskıları yapılan şerh, aslında Ebû Mutî kanalıyla nakledilen el-Fıkhu’l-ebsat’ın şerhidir ve Mâtürîdî’ye nispeti yanlıştır.5 Öte yandan bu şerh ilerleyen satırlarda işaret edileceği üzere Ebu’l-Leys es-Semerkandî, İsmail el-Hatırî?, Atâ el-Cûzcânî gibi şahıslara nispet edilen Fıkh-ı Ekber Şerhi ile aynıdır. 1.2. Ebu’l-Leys es-Semerkandî (ö. 373/983) Daha önce Mâturîdî’ye nispet edilerek yayımlanan ve aslında el-Fıkhu’l-ebsat’ın şerhi olan eserin Mâtürîdî’ye nispeti Hans Daiber tar