Түрк тилиндеги текст
yr-i mahsûs) eklinde ikiye ay ran Nazzâm’ n alg -d bilgilerin yaln zca nazar ve k yasla bilinece ini söylemesine bak l rsa,4 o, bedihî (a priori) bilgiye yer vermemektedir. Nitekim, bu konuda Nazzâm’a kat lan Ebu’l-Hüseyn b. Ebî Amr el-Hayyât’a göre de bilginin istidlâl ve histen önce gelmesi mümkün de ildir.5 Ebu’l-Hasen el-E ’arî’ye de hocal k yapm olan Ebû Ali el-Cübbâî ve o lu Ebû Hâ im el-Cübbâî de iki hât r n varl ve araz olduklar konusunda Nazzâm’a muvafa1 Ba dâdî, Abdülkâhir b. Tâhir, Usûlü’d-Dîn, 3. Bsk., Beyrut 1401/1981, 26. ehristânî, Ebu’l-Feth Muhammed b. Abdülkerîm, el-Milel ve’n-Nihal, I-II, thk. E. Ali Mühennâ, A. Hasen Fâur, 4. Bsk., Beyrut 1415/1995, I, 69-70. 3 Ba dâdî,